Kasus Tendang Sesajen Semeru, Begini Kata Antropolog Unair

Liputan6.com, Surabaya - Pakar Antropologi Universitas Airlangga (Unair) Surabaya Toetik Koesbardiati angkat bicara terkait kasus penendangan dan membuang sesajen di lereng Gunung Semeru.

"Perbuatan pria yang menendang sesajen itu tidak seharusnya terjadi. Sesajen merupakan bagian dari kepercayaan masyarakat sekitar yang sudah ada sejak lama, yaitu animisme," ujarnya, Kamis (13/1/2022).

Toetik menyampaikan, animisme merupakan kepercayaan yang semula muncul di kalangan manusia bahwa setiap benda di bumi, yaitu alam dan lingkungan seperti gua, pohon, dan Gunung memiliki jiwa yang harus dihormati

“Religi itu awalnya memang berkaitan dengan lingkungan, makanya ada kepercayaan animisme,” ucapnya.

Oleh karena itu, Toetik menegaskan, ketika ada masyarakat yang tidak percaya dengan kepercayaan orang lain, tak seharusnya menghina.

“(sesajen) apa salah, Menurut saya tidak. Itu kepercayaan masyarakat,” ucap Toetik.

Toetik mencontohkan, seperti situs punden yang ditemukan di banyak wilayah di Nusantara yang dipercaya sebagai tempat sakral.

“Orang percaya kalau batu itu punya penunggu maka masyarakat mempercayai punden sebagai tempat sakral bagi masyarakat lokal,” ujarnya.

Toetik mengatakan, kepercayaan masyarakat juga bisa dilihat saat peristiwa erupsi Bromo 2019 yang dianggap sebagai teguran dari leluhur mereka.

"Masyarakat di sana yang mayoritasnya merupakan Suku Tengger tiap tahunnya melaksanakan Upacara Kasada," ucapnya.

Ritual itu, lanjut Toetik, meminta pengampunan dari Brahma dengan mengorbankan sesuatu, berupa makanan, uang, dan hewan ternak ke dalam kawah.

“Waktu Bromo meletus masyarakat sekitar menganggapnya teguran orang tua mereka dalam hal ini ialah Roro Anteng dan Joko Seger yang setiap Kasada selalu ada pengorbanan di kawahnya,” ujarnya.

“Sama seperti di Semeru, masyarakat lokal mempersembahkan sesajen kepada siapapun yang mereka percaya sebagai penguasa di sana,” ucap Toetik.

Hal semacam itu juga sama dengan upacara larung, bersih desa, sedekah bumi, dan lainnya. Tujuannya semua untuk meminta kebaikan.

"Selalu ada sesajen untuk alam yang masyarakat lokal percaya bisa memberi rejeki, kemakmuran, ketenangan, termasuk keamanan dari aspek amarah alam," ujar Toetik.