6 Tradisi Lebaran Sunda, Keunikan dan Makna di Balik Perayaan Idul Fitri

Liputan6.com, Jakarta Lebaran atau Idul Fitri bagi masyarakat Sunda bukan sekadar hari raya keagamaan, melainkan perayaan yang sarat dengan beragam tradisi unik dan penuh makna. Tradisi lebaran Sunda ini telah diwariskan secara turun-temurun, memperkaya khazanah budaya Indonesia.

Dari kegiatan saling mengirimkan hidangan hingga ritual sungkeman, setiap tradisi menyimpan nilai-nilai luhur yang patut dilestarikan. Mari kita telusuri lebih dalam kekayaan tradisi lebaran Sunda yang penuh dengan kearifan lokal.

Salah satu tradisi lebaran Sunda yang paling dikenal adalah Nganteuran. Tradisi ini dilaksanakan satu atau dua hari menjelang Idul Fitri, di mana masyarakat Sunda saling mengirimkan hidangan khas lebaran kepada keluarga dan tetangga. Makanan yang diantarkan biasanya berupa ketupat, sambal goreng, opor ayam, dan aneka lauk pauk lainnya, yang dikemas dengan rapi dan diantarkan secara langsung. Nganteuran bukan sekadar berbagi makanan, melainkan simbol silaturahmi dan berbagi kebahagiaan.

Nganteuran mencerminkan pentingnya hubungan sosial dan penghormatan antar anggota masyarakat, terutama dari yang muda kepada yang lebih tua. Tradisi ini mirip dengan tradisi nyorog di Betawi, namun memiliki nuansa dan kekhasan tersendiri. Nganteuran juga menjadi ajang untuk mempererat tali persaudaraan dan memperkuat ikatan sosial dalam masyarakat Sunda.

Dalam pelaksanaan Nganteuran, nilai-nilai gotong royong dan kebersamaan terlihat jelas. Proses menyiapkan hidangan hingga mengantarkannya seringkali dilakukan secara bersama-sama, menunjukkan semangat kebersamaan yang tinggi di tengah masyarakat Sunda. Tradisi ini juga mengajarkan pentingnya berbagi dan kepedulian terhadap sesama, terutama kepada mereka yang kurang mampu.

Selain Nganteuran, masyarakat Sunda juga memiliki tradisi Hajat Walilat, yaitu saling berkirim makanan pada malam takbiran. Makanan yang dikirim merupakan sebagian dari hidangan yang disiapkan untuk Lebaran. Tradisi ini, meskipun kini mulai jarang dilakukan, menunjukkan nilai sosial yang tinggi dan semangat berbagi di tengah masyarakat.

Hajat Walilat biasanya dilaksanakan setelah Maghrib pada malam takbiran. Masyarakat akan saling mengunjungi rumah tetangga dan kerabat untuk memberikan sebagian hidangan yang telah disiapkan. Kegiatan ini tidak hanya sebatas bertukar makanan, tetapi juga menjadi momen untuk saling mendoakan dan mempererat tali silaturahmi menjelang hari raya.

Makna mendalam dari Hajat Walilat adalah ungkapan rasa syukur atas nikmat yang telah diterima selama bulan Ramadan. Dengan berbagi makanan, masyarakat Sunda percaya bahwa keberkahan akan semakin berlimpah. Selain itu, tradisi ini juga menjadi sarana untuk memastikan bahwa tidak ada tetangga atau kerabat yang kekurangan makanan di malam takbiran dan hari raya.

Munggahan merupakan tradisi yang dilakukan sebelum bulan Ramadan. Kata 'unggah' dalam bahasa Sunda berarti 'naik', menunjukkan ungkapan rasa syukur kepada Allah SWT. Meskipun tidak spesifik terkait Lebaran, Munggahan merupakan bagian dari rangkaian tradisi menyambut bulan suci Ramadan yang berujung pada perayaan Idul Fitri.

Dalam tradisi Munggahan, masyarakat Sunda biasanya mengadakan acara doa bersama dan makan bersama. Hidangan yang disajikan umumnya berupa nasi tumpeng dan aneka lauk pauk. Acara ini juga menjadi momen untuk saling meminta maaf sebelum memasuki bulan puasa, sehingga dapat menjalankan ibadah dengan hati yang bersih.

Munggahan juga memiliki makna sebagai persiapan spiritual dan mental menghadapi bulan Ramadan. Masyarakat Sunda percaya bahwa dengan melaksanakan Munggahan, mereka akan lebih siap secara rohani untuk menjalankan puasa dan ibadah lainnya selama bulan suci. Tradisi ini menjadi pengingat akan pentingnya introspeksi diri dan pemurnian niat sebelum memasuki Ramadan.

Ngadulag merupakan tradisi pemukulan bedug di masjid pada waktu-waktu tertentu, seperti menjelang dan selama bulan Ramadan hingga Idul Fitri. Ngadulag bukan sekadar memukul bedug, melainkan bentuk kegiatan seni yang menambah semarak suasana Lebaran dan menjadi bagian integral dari perayaan Idul Fitri di masyarakat Sunda.

Dalam tradisi Ngadulag, bedug ditabuh dengan pola-pola tertentu yang memiliki makna khusus. Misalnya, ada pola tabuhan untuk menandai waktu berbuka puasa, waktu sahur, atau menyambut malam takbiran. Kegiatan ini biasanya dilakukan oleh para pemuda masjid yang telah memiliki keahlian khusus dalam menabuh bedug.

Selain sebagai penanda waktu, Ngadulag juga berfungsi sebagai sarana komunikasi dalam masyarakat. Suara bedug yang bergema dapat didengar hingga ke pelosok desa, sehingga menjadi pengingat bagi masyarakat akan datangnya waktu-waktu penting selama Ramadan dan Idul Fitri. Tradisi ini juga menjadi wadah bagi para pemuda untuk berpartisipasi aktif dalam kegiatan keagamaan dan mempererat hubungan antar generasi di masyarakat.

Sungkeman merupakan tradisi yang umum dilakukan di Indonesia, termasuk dalam masyarakat Sunda. Dalam tradisi ini, anak-anak meminta maaf dan restu kepada orang tua dan anggota keluarga yang lebih tua. Sungkeman biasanya dilakukan setelah shalat Idul Fitri, menjadi momen yang penuh makna dan emosional bagi keluarga.

Dalam pelaksanaan Sungkeman, anak-anak akan berlutut dan mencium tangan orang tua sebagai bentuk penghormatan. Mereka akan mengucapkan permohonan maaf atas segala kesalahan yang mungkin telah dilakukan selama setahun terakhir. Orang tua kemudian akan memberikan maaf dan doa restu kepada anak-anaknya.

Sungkeman bukan hanya sekadar ritual, tetapi juga mengandung nilai-nilai luhur seperti penghormatan kepada orang tua, kerendahan hati, dan pentingnya menjaga hubungan keluarga. Tradisi ini juga menjadi momen untuk introspeksi diri dan memperbaiki hubungan yang mungkin renggang selama setahun terakhir.

Tradisi Nyekar atau ziarah kubur dilakukan sebelum atau sesudah Lebaran untuk mengunjungi dan mendoakan keluarga atau sanak saudara yang telah meninggal. Tradisi ini menunjukkan penghormatan kepada leluhur dan pentingnya mengingat kematian sebagai bagian dari kehidupan.

Dalam pelaksanaan Nyekar, masyarakat Sunda akan membersihkan makam, menaburkan bunga, dan membacakan doa-doa untuk arwah yang telah mendahului. Kegiatan ini biasanya dilakukan secara berkelompok bersama keluarga besar, menjadi momen untuk berkumpul dan mengenang jasa-jasa leluhur.

Nyekar memiliki makna filosofis yang dalam. Selain sebagai bentuk penghormatan, tradisi ini juga menjadi pengingat akan kefanaan hidup dan pentingnya berbuat baik selama masih diberi kesempatan hidup. Melalui Nyekar, masyarakat Sunda juga diajarkan untuk selalu mengingat asal-usul mereka dan menjaga warisan nilai-nilai luhur dari para leluhur.

Tradisi-tradisi lebaran Sunda yang telah dibahas di atas memiliki makna filosofis yang mendalam dan relevan hingga saat ini. Berikut adalah beberapa nilai penting yang terkandung dalam tradisi-tradisi tersebut:

1. Kebersamaan dan Gotong Royong: Tradisi seperti Nganteuran dan Hajat Walilat menekankan pentingnya kebersamaan dan saling membantu dalam masyarakat.
2. Penghormatan kepada Orang Tua dan Leluhur: Sungkeman dan Nyekar mengajarkan pentingnya menghormati orang tua dan mengingat jasa para leluhur.
3. Introspeksi Diri: Munggahan dan Sungkeman menjadi momen untuk melakukan introspeksi dan memperbaiki diri.
4. Berbagi dan Kepedulian Sosial: Hampir semua tradisi mengandung unsur berbagi dan kepedulian terhadap sesama, terutama yang kurang mampu.
5. Pelestarian Budaya: Melalui tradisi-tradisi ini, nilai-nilai budaya Sunda terus dilestarikan dan diwariskan ke generasi berikutnya.

Seiring perkembangan zaman, beberapa tradisi lebaran Sunda mengalami perubahan atau bahkan mulai tergerus. Namun, esensi dari nilai-nilai sosial, kekeluargaan, dan spiritualitas yang terkandung di dalamnya tetap dijaga dan dilestarikan oleh masyarakat Sunda. Beberapa adaptasi yang terjadi antara lain:

• Penggunaan teknologi dalam silaturahmi, seperti video call untuk Sungkeman bagi keluarga yang berjauhan.
• Modifikasi dalam cara berbagi makanan, misalnya menggunakan wadah sekali pakai untuk Nganteuran demi alasan praktis dan kebersihan.
• Penggabungan tradisi dengan kegiatan sosial modern, seperti santunan anak yatim atau buka puasa bersama sebelum Lebaran.
• Revitalisasi tradisi melalui festival budaya atau event khusus untuk memperkenalkan tradisi kepada generasi muda.

Pelestarian tradisi lebaran Sunda membutuhkan peran aktif dari berbagai pihak, termasuk pemerintah dan masyarakat. Beberapa upaya yang dapat dilakukan antara lain:

• Pemerintah dapat mendukung pelaksanaan festival budaya yang menampilkan tradisi-tradisi lebaran Sunda.
• Lembaga pendidikan dapat memasukkan pengetahuan tentang tradisi lebaran Sunda dalam kurikulum muatan lokal.
• Komunitas budaya dan tokoh masyarakat dapat aktif mensosialisasikan dan mengajak generasi muda untuk melestarikan tradisi.
• Media massa dan sosial dapat berperan dalam mempromosikan dan mengedukasi masyarakat tentang nilai-nilai di balik tradisi lebaran Sunda.

Meskipun memiliki nilai-nilai luhur, pelestarian tradisi lebaran Sunda menghadapi beberapa tantangan di era modern, antara lain:

• Globalisasi dan masuknya budaya asing yang dapat menggeser tradisi lokal.
• Perubahan gaya hidup masyarakat yang semakin individualis dan praktis.
• Kurangnya minat generasi muda untuk mempelajari dan melestarikan tradisi.
• Keterbatasan waktu dan ruang dalam pelaksanaan tradisi, terutama di daerah perkotaan.
• Pandemi COVID-19 yang membatasi interaksi sosial dan pelaksanaan tradisi secara langsung.

Untuk menghadapi tantangan-tantangan tersebut, diperlukan inovasi dalam pelestarian tradisi lebaran Sunda. Beberapa ide yang dapat dikembangkan antara lain:

• Mengadaptasi tradisi ke dalam bentuk digital, seperti aplikasi mobile yang memperkenalkan dan menjelaskan tradisi lebaran Sunda.
• Mengintegrasikan nilai-nilai tradisi ke dalam kegiatan modern, misalnya mengadakan lomba memasak hidangan khas lebaran Sunda.
• Membuat konten kreatif di media sosial yang menarik minat generasi muda untuk mempelajari tradisi.
• Mengembangkan program wisata budaya yang memperkenalkan tradisi lebaran Sunda kepada wisatawan.
• Melibatkan seniman dan desainer untuk menginterpretasikan tradisi dalam bentuk karya seni kontemporer.

Untuk memahami keunikan tradisi lebaran Sunda, menarik untuk membandingkannya dengan tradisi lebaran di daerah lain di Indonesia:

• Jawa Tengah dan Yogyakarta: Memiliki tradisi nyadran (ziarah kubur) yang mirip dengan Nyekar, namun biasanya dilakukan sebelum Ramadan.
• Sumatera Barat: Tradisi Balimau Kasai, yaitu mandi dengan air yang dicampur jeruk limau sebagai simbol penyucian diri sebelum Ramadan.
• Aceh: Meugang, tradisi menyembelih hewan ternak dan makan daging bersama keluarga sebelum dan sesudah Ramadan.
• Sulawesi Selatan: Tradisi Mappatamma, yaitu khataman Al-Quran yang dilakukan secara massal menjelang Ramadan.

Meskipun memiliki perbedaan, tradisi-tradisi ini memiliki kesamaan dalam hal memperkuat ikatan sosial dan nilai-nilai keagamaan.

Pelaksanaan tradisi lebaran Sunda juga memiliki dampak positif terhadap ekonomi lokal. Beberapa aspek ekonomi yang terpengaruh antara lain:

• Peningkatan permintaan bahan makanan dan perlengkapan untuk tradisi Nganteuran dan Hajat Walilat.
• Tumbuhnya industri rumahan yang memproduksi makanan khas lebaran Sunda.
• Peningkatan aktivitas ekonomi di sekitar area ziarah kubur saat tradisi Nyekar.
• Berkembangnya industri kreatif yang menghasilkan produk-produk bernuansa tradisi Sunda.
• Potensi pengembangan wisata budaya yang menampilkan tradisi lebaran Sunda.

Di era digital, media sosial memainkan peran penting dalam mempopulerkan dan melestarikan tradisi lebaran Sunda. Beberapa contoh pemanfaatan media sosial antara lain:

• Penyebaran informasi dan edukasi tentang makna di balik tradisi melalui infografis dan video pendek.
• Kampanye hashtag untuk mengajak masyarakat berbagi pengalaman melaksanakan tradisi lebaran Sunda.
• Live streaming pelaksanaan tradisi untuk memperkenalkannya kepada audiens yang lebih luas.
• Kolaborasi dengan influencer lokal untuk mempromosikan nilai-nilai tradisi kepada generasi muda.
• Pembuatan konten interaktif seperti kuis atau challenge yang berkaitan dengan tradisi lebaran Sunda.

Tradisi lebaran Sunda yang kaya akan nilai-nilai kearifan lokal dan kental dengan nuansa kekeluargaan, patut kita lestarikan. Dari Nganteuran hingga Nyekar, setiap tradisi menyimpan makna mendalam yang memperkuat ikatan sosial dan spiritual masyarakat Sunda. Di tengah arus modernisasi, penting bagi kita untuk terus menjaga dan mengembangkan tradisi-tradisi ini agar tetap relevan dan bermakna bagi generasi mendatang.

Pelestarian tradisi lebaran Sunda bukan hanya tanggung jawab masyarakat Sunda sendiri, tetapi juga menjadi bagian dari upaya menjaga kekayaan budaya Indonesia secara keseluruhan. Dengan memahami, menghargai, dan mempraktikkan tradisi-tradisi ini, kita tidak hanya melestarikan warisan budaya, tetapi juga memperkuat identitas dan karakter bangsa di tengah era globalisasi.

Akhirnya, tradisi lebaran Sunda mengajarkan kita bahwa perayaan Idul Fitri bukan hanya tentang kemeriahan dan kegembiraan, tetapi juga tentang refleksi diri, penguatan ikatan sosial, dan ungkapan syukur kepada Sang Pencipta. Mari kita jaga dan lestarikan tradisi-tradisi ini sebagai warisan berharga untuk generasi mendatang.