Asal Usul Tradisi Beli Baju Lebaran, Dari Sejarah hingga Makna Sosial

Liputan6.com, Jakarta Tradisi baju baru lebaran sudah menjadi bagian tak terpisahkan dari perayaan Idul Fitri di Indonesia. Setiap menjelang hari raya, pusat perbelanjaan dipadati orang-orang yang berburu pakaian baru. Fenomena ini tidak hanya sekadar untuk tampil fashionable, tetapi juga mencerminkan makna spiritual dan sosial yang dalam. Dalam konteks ini, baju baru menjadi simbol pembaruan diri setelah sebulan berpuasa, yang mengajak umat Muslim untuk bersyukur dan berbagi rezeki dengan sesama.

Sejarah tradisi ini ternyata sudah ada sejak zaman Kesultanan Banten pada tahun 1596. Pada masa itu, hanya kalangan kerajaan yang mampu membeli pakaian bagus untuk merayakan Lebaran, sementara rakyat biasa harus menjahit pakaian mereka sendiri. Seiring berjalannya waktu, tradisi ini berkembang dan menjadi bagian dari budaya masyarakat Indonesia, di mana mengenakan baju baru saat Lebaran melambangkan semangat baru dan kemenangan setelah Ramadan.

Dalam tradisi masyarakat Yogyakarta, menjelang Idul Fitri, banyak orang yang mencari pakaian baru, baik dengan membeli maupun menjahit sendiri. Hal ini menunjukkan bahwa tradisi ini tidak hanya berkaitan dengan agama, tetapi juga dengan stratifikasi sosial. Masyarakat berbondong-bondong untuk mendapatkan baju baru, meskipun sebenarnya tidak ada keharusan agama untuk melakukannya. Diskon dan tren mode yang marak menjelang Lebaran semakin memperkuat siklus konsumerisme ini.

Di sisi lain, tradisi membeli baju baru lebaran juga mengajarkan pentingnya kebersihan dan kerapian. Dalam ajaran Islam, kebersihan adalah sebagian dari iman. Oleh karena itu, mengenakan pakaian baru dan bersih saat Idul Fitri menjadi simbol pembaruan diri dan harapan baru. Kebiasaan ini menjadi lebih dari sekadar penampilan, melainkan juga mencerminkan tekad untuk menjadi pribadi yang lebih baik setelah menjalani proses penyucian diri selama bulan Ramadan.

Di era modern, tradisi beli baju lebaran semakin berkembang seiring dengan kemajuan industri fesyen. Pusat perbelanjaan menawarkan berbagai promosi besar-besaran menjelang Lebaran, menarik banyak orang untuk berbelanja. Diskon yang menggiurkan dan tren mode terbaru mendorong masyarakat untuk membeli pakaian baru, meskipun dalam banyak kasus, mereka sudah memiliki pakaian yang layak untuk dikenakan.

Menariknya, bagi sebagian keluarga, membeli baju baru untuk anak-anak menjadi prioritas utama. Hal ini bukan hanya untuk memenuhi kebutuhan, tetapi juga sebagai bentuk kasih sayang dan upaya untuk membahagiakan anak-anak mereka di hari yang istimewa. Namun, tidak sedikit pula yang memilih untuk mengenakan pakaian yang sudah ada, menunjukkan bahwa tradisi ini tetap fleksibel dan tidak terikat pada satu cara saja.

Tradisi mengenakan baju baru saat Lebaran tidak hanya berkaitan dengan tampilan fisik, tetapi juga mengandung makna spiritual yang dalam. Dalam hadis, Rasulullah SAW menganjurkan umatnya untuk mengenakan pakaian terbaik saat merayakan hari raya. Hal ini menjadi inspirasi bagi umat Muslim untuk selalu tampil bersih dan rapi, yang kemudian berkembang menjadi tradisi memakai baju baru saat Lebaran.

Lebaran adalah waktu untuk merayakan kemenangan setelah sebulan berpuasa. Pakaian baru menjadi simbol harapan baru dan tekad untuk memperbaiki diri. Masyarakat di Indonesia, terutama petani, sering kali beralih profesi menjadi penjahit menjelang hari raya, memanfaatkan kesempatan ini untuk memenuhi permintaan pakaian baru. Tradisi ini menunjukkan bahwa meskipun ada perubahan dalam cara berpakaian, akar budaya dan nilai-nilai yang mendasarinya tetap terjaga.