Perbedaan Hadis dan Sunnah: Memahami Dua Sumber Ajaran Islam

Liputan6.com, Jakarta Hadis dan sunnah merupakan dua istilah yang sering digunakan secara bergantian dalam kajian Islam. Meski keduanya memiliki keterkaitan erat, sebenarnya terdapat perbedaan mendasar antara hadis dan sunnah yang penting untuk dipahami.

Artikel ini akan mengulas secara mendalam mengenai definisi, cakupan, fungsi, serta perbedaan antara hadis dan sunnah sebagai dua sumber utama ajaran Islam setelah Al-Qur'an.

Secara etimologis, kata hadis berasal dari bahasa Arab yang memiliki beberapa makna, di antaranya:

• Al-Jadid (sesuatu yang baru), sebagai lawan dari al-Qadim (sesuatu yang lama)
• Al-Khabar (berita atau informasi)
• Al-Qarib (dekat atau baru saja terjadi)

Adapun secara terminologis, para ulama memiliki definisi yang beragam mengenai hadis. Namun secara umum, hadis dapat didefinisikan sebagai:

"Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik berupa perkataan, perbuatan, ketetapan (taqrir), maupun sifat-sifat beliau."

Definisi ini mencakup beberapa unsur penting:

• Perkataan Nabi (qaul): Ucapan atau sabda yang disampaikan oleh Nabi Muhammad dalam berbagai kesempatan
• Perbuatan Nabi (fi'l): Tindakan atau amalan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad dan disaksikan oleh para sahabat
• Ketetapan Nabi (taqrir): Sikap diam atau persetujuan Nabi terhadap perbuatan sahabat yang dilakukan di hadapan beliau
• Sifat-sifat Nabi: Gambaran fisik maupun kepribadian Nabi Muhammad yang disampaikan oleh para sahabat

Para ulama hadis umumnya memiliki cakupan definisi yang lebih luas dibandingkan ulama ushul fiqh. Ulama hadis memasukkan seluruh aspek kehidupan Nabi, termasuk hal-hal yang bersifat kemanusiaan, ke dalam definisi hadis. Sementara ulama ushul fiqh lebih menekankan pada aspek-aspek yang berkaitan dengan hukum syariat.

Kata sunnah secara bahasa memiliki beberapa makna, antara lain:

• Ath-Thariqah (jalan atau metode)
• As-Sirah (perilaku atau kebiasaan)
• Ath-Thabi'ah (tabiat atau karakter)

Secara istilah, definisi sunnah juga memiliki variasi di antara para ulama. Namun secara umum, sunnah dapat diartikan sebagai:

"Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad SAW berupa perkataan, perbuatan, ketetapan, sifat-sifat, dan perjalanan hidup beliau, baik sebelum diangkat menjadi Rasul maupun sesudahnya."

Definisi ini memiliki cakupan yang lebih luas dibandingkan hadis, karena mencakup seluruh aspek kehidupan Nabi Muhammad, termasuk:

• Perkataan dan perbuatan Nabi sebelum diangkat menjadi Rasul
• Kebiasaan dan tradisi yang dilakukan Nabi secara berulang-ulang
• Cara hidup dan interaksi sosial Nabi dalam berbagai situasi

Para ulama ushul fiqh cenderung membatasi definisi sunnah pada aspek-aspek yang berkaitan dengan penetapan hukum syariat. Sementara ulama hadis memiliki pandangan yang lebih luas, mencakup seluruh aspek kehidupan Nabi sebagai teladan bagi umat Islam.

Meski memiliki perbedaan, hadis dan sunnah juga memiliki beberapa persamaan yang penting untuk dipahami:

• Sumber: Baik hadis maupun sunnah sama-sama bersumber dari Nabi Muhammad SAW sebagai utusan Allah SWT
• Fungsi: Keduanya berfungsi sebagai sumber ajaran Islam kedua setelah Al-Qur'an
• Otoritas: Hadis dan sunnah memiliki otoritas yang kuat dalam penetapan hukum dan tuntunan bagi umat Islam
• Transmisi: Keduanya ditransmisikan melalui periwayatan dari generasi ke generasi
• Objek kajian: Hadis dan sunnah menjadi objek kajian penting dalam studi Islam

Persamaan-persamaan ini menyebabkan seringkali istilah hadis dan sunnah digunakan secara bergantian dalam literatur Islam. Namun, pemahaman yang lebih mendalam akan menunjukkan adanya perbedaan-perbedaan mendasar di antara keduanya.

Meski seringkali dianggap sinonim, hadis dan sunnah memiliki beberapa perbedaan mendasar yang penting untuk dipahami:

1. Cakupan:
   • Hadis: Lebih terbatas pada perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi yang diriwayatkan secara spesifik
   • Sunnah: Mencakup keseluruhan cara hidup Nabi, termasuk kebiasaan dan tradisi yang tidak selalu terekam dalam hadis
2. Bentuk:
   • Hadis: Berupa narasi atau laporan tertulis dengan struktur tertentu (sanad dan matan)
   • Sunnah: Lebih bersifat praktis dan tidak selalu dalam bentuk narasi tertulis
3. Periode:
   • Hadis: Umumnya terbatas pada masa kenabian Muhammad SAW
   • Sunnah: Mencakup periode sebelum dan sesudah kenabian
4. Proses transmisi:
   • Hadis: Melalui rantai periwayatan (sanad) yang ketat dan dapat diteliti
   • Sunnah: Tidak selalu memiliki rantai periwayatan, sebagian ditransmisikan melalui praktik
5. Fokus kajian:
   • Hadis: Lebih menekankan pada aspek periwayatan dan otentisitas
   • Sunnah: Lebih fokus pada aspek praktis dan penerapan dalam kehidupan

Pemahaman akan perbedaan-perbedaan ini penting untuk menghindari kerancuan dalam penggunaan istilah dan penerapan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Baik hadis maupun sunnah memiliki peran dan fungsi yang sangat penting dalam ajaran Islam. Beberapa fungsi utamanya antara lain:

1. Penjelas Al-Qur'an:

   Hadis dan sunnah berfungsi untuk menjelaskan ayat-ayat Al-Qur'an yang masih bersifat global atau memerlukan penjelasan lebih lanjut. Misalnya, perintah shalat dalam Al-Qur'an dijelaskan tata caranya melalui hadis dan sunnah Nabi.

2. Sumber hukum:

   Dalam hal-hal yang tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur'an, hadis dan sunnah menjadi sumber hukum untuk menetapkan aturan-aturan syariat. Contohnya, larangan menikahi bibi dari pihak ibu atau ayah yang tidak disebutkan dalam Al-Qur'an, namun ditetapkan melalui hadis.

3. Teladan praktis:

   Sunnah khususnya memberikan contoh nyata bagaimana menerapkan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari. Ini mencakup aspek ibadah, muamalah, hingga akhlak dan etika.

4. Penguat dan penegas:

   Hadis dan sunnah seringkali berfungsi untuk memperkuat dan menegaskan hukum-hukum yang telah disebutkan dalam Al-Qur'an. Misalnya, hadis yang menegaskan kewajiban shalat lima waktu.

5. Sumber informasi sejarah:

   Hadis menjadi sumber penting untuk mengetahui sejarah kehidupan Nabi Muhammad dan perkembangan Islam di masa awal.

Memahami fungsi-fungsi ini penting untuk menyadari signifikansi hadis dan sunnah dalam membentuk pemahaman dan praktik keislaman yang komprehensif.

Salah satu aspek penting yang membedakan hadis dari sunnah adalah proses periwayatannya yang ketat. Berikut adalah tahapan-tahapan dalam periwayatan hadis:

1. Penerimaan (Tahammul):

   Proses di mana seorang perawi menerima hadis dari gurunya. Ada beberapa metode penerimaan, seperti mendengar langsung (sama'), membaca di hadapan guru (qira'ah), atau mendapat ijazah (izin) untuk meriwayatkan.

2. Penyampaian (Ada'):

   Tahap di mana perawi menyampaikan hadis yang telah diterimanya kepada orang lain. Metode penyampaian juga beragam, seperti melalui dikte (imla'), hafalan, atau tulisan.

3. Pencatatan:

   Proses menulis hadis yang telah diriwayatkan. Pada masa awal Islam, pencatatan hadis sempat dilarang untuk menghindari percampuran dengan Al-Qur'an. Namun kemudian diizinkan dan menjadi praktik umum.

4. Kodifikasi:

   Pengumpulan dan penyusunan hadis-hadis dalam kitab-kitab hadis. Proses ini mulai dilakukan secara sistematis pada abad ke-2 Hijriah.

5. Kritik dan Verifikasi:

   Proses meneliti keaslian dan keabsahan hadis, baik dari segi sanad (rantai periwayatan) maupun matan (isi hadis). Ilmu-ilmu khusus seperti ilmu rijal al-hadits dan jarh wa ta'dil dikembangkan untuk tujuan ini.

Proses periwayatan yang ketat ini bertujuan untuk menjaga otentisitas hadis dan membedakannya dari perkataan-perkataan yang bukan berasal dari Nabi Muhammad SAW.

Sunnah, sebagai cara hidup Nabi Muhammad SAW, memiliki cakupan yang luas dalam kehidupan seorang Muslim. Beberapa aspek praktik sunnah meliputi:

1. Ibadah:

   Sunnah memberikan panduan detail tentang tata cara ibadah, seperti shalat, puasa, zakat, dan haji. Misalnya, cara berwudhu, gerakan-gerakan shalat, dan doa-doa yang dibaca dalam berbagai situasi.

2. Muamalah:

   Dalam hal interaksi sosial dan ekonomi, sunnah memberikan tuntunan etika dan prinsip-prinsip dasar. Contohnya, etika jual beli, cara bertetangga, dan adab dalam majelis.

3. Akhlak dan Etika:

   Sunnah menjadi panduan utama dalam pembentukan karakter dan perilaku seorang Muslim. Ini mencakup sifat-sifat terpuji seperti kejujuran, kesabaran, dan kedermawanan.

4. Keluarga:

   Sunnah memberikan tuntunan dalam membangun dan mengelola kehidupan keluarga, termasuk adab pernikahan, pendidikan anak, dan hubungan antar anggota keluarga.

5. Kesehatan dan Kebersihan:

   Banyak praktik sunnah yang berkaitan dengan kesehatan dan kebersihan, seperti menjaga kebersihan gigi (siwak), adab makan dan minum, serta pola tidur yang baik.

Praktik sunnah ini tidak selalu terekam dalam hadis secara verbatim, namun menjadi bagian integral dari cara hidup Muslim yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Salah satu aspek penting dalam studi hadis adalah kritik dan verifikasi untuk memastikan otentisitasnya. Proses ini melibatkan beberapa tahapan dan metode:

1. Kritik Sanad:

   Penelitian terhadap rantai periwayatan hadis, meliputi:

   • Ketersambungan sanad: Memastikan setiap perawi benar-benar bertemu dan menerima hadis dari perawi sebelumnya
   • Keadilan perawi: Menilai integritas moral dan keagamaan setiap perawi
   • Kedhabitan perawi: Mengevaluasi kekuatan hafalan dan ketelitian perawi
2. Kritik Matan:

   Analisis terhadap isi atau teks hadis, meliputi:

   • Kesesuaian dengan Al-Qur'an: Memastikan tidak ada pertentangan dengan ayat-ayat Al-Qur'an
   • Kesesuaian dengan hadis shahih lainnya: Memeriksa konsistensi dengan hadis-hadis yang telah diakui keshahihannya
   • Rasionalitas: Menilai apakah isi hadis masuk akal dan sesuai dengan prinsip-prinsip dasar Islam
3. Klasifikasi Hadis:

   Berdasarkan hasil kritik, hadis diklasifikasikan menjadi beberapa kategori:

   • Shahih: Hadis yang memenuhi semua kriteria kesahihan
   • Hasan: Hadis yang memenuhi sebagian besar kriteria, namun ada sedikit kelemahan
   • Dha'if: Hadis yang memiliki kelemahan signifikan dalam sanad atau matan
   • Maudhu': Hadis palsu yang dipastikan bukan berasal dari Nabi Muhammad SAW
4. Ilmu-ilmu Pendukung:

   Untuk melakukan kritik hadis, dikembangkan berbagai cabang ilmu khusus, seperti:

   • Ilmu Rijal al-Hadits: Mempelajari biografi dan karakteristik para perawi hadis
   • Ilmu Jarh wa Ta'dil: Menilai kredibilitas perawi berdasarkan pujian atau celaan terhadap mereka
   • Ilmu 'Ilal al-Hadits: Mengidentifikasi cacat tersembunyi dalam hadis

Proses kritik dan verifikasi ini sangat penting untuk memastikan bahwa hadis yang dijadikan rujukan benar-benar otentik dan dapat dipertanggungjawabkan sebagai sumber ajaran Islam.

Studi hadis dan sunnah telah mengalami perkembangan signifikan sejak masa awal Islam hingga era modern. Beberapa tahapan penting dalam perkembangan ini meliputi:

1. Masa Sahabat (Abad 1 H):

   Fokus utama adalah pengumpulan dan penyebaran hadis. Para sahabat sangat berhati-hati dalam meriwayatkan hadis untuk menjaga keasliannya.

2. Masa Tabi'in (Abad 1-2 H):

   Mulai ada upaya sistematis untuk mengumpulkan dan mencatat hadis. Pusat-pusat studi hadis mulai bermunculan di berbagai wilayah Islam.

3. Masa Kodifikasi (Abad 2-3 H):

   Periode ini ditandai dengan penyusunan kitab-kitab hadis besar seperti Shahih Bukhari, Shahih Muslim, dan Sunan-sunan. Metode kritik hadis mulai dikembangkan secara lebih sistematis.

4. Masa Pengembangan Ilmu Hadis (Abad 4-7 H):

   Berbagai cabang ilmu hadis dikembangkan, seperti ilmu rijal al-hadits, jarh wa ta'dil, dan mushtalah al-hadits. Karya-karya besar dalam bidang ilmu hadis mulai bermunculan.

5. Masa Kemunduran (Abad 8-13 H):

   Periode ini ditandai dengan berkurangnya inovasi dalam studi hadis. Fokus lebih banyak pada pengulangan dan penjelasan karya-karya sebelumnya.

6. Masa Kebangkitan Modern (Abad 14 H - Sekarang):

   Ditandai dengan munculnya pendekatan-pendekatan baru dalam studi hadis, termasuk:

   • Pendekatan historis-kritis terhadap hadis
   • Penggunaan teknologi dalam penelitian hadis
   • Kajian interdisipliner yang menggabungkan ilmu hadis dengan disiplin ilmu lainnya
   • Upaya kontekstualisasi hadis dalam menjawab tantangan modern

Perkembangan studi hadis dan sunnah ini mencerminkan dinamika pemikiran Islam dalam upaya memahami dan mengaplikasikan ajaran Nabi Muhammad SAW dalam konteks yang terus berubah.

Meski hadis dan sunnah memiliki posisi penting dalam Islam, terdapat beberapa kontroversi dan perdebatan yang muncul seputar keduanya, terutama di era modern. Beberapa isu utama meliputi:

1. Otentisitas Hadis:

   Beberapa sarjana modern mempertanyakan keakuratan proses periwayatan hadis dan kemungkinan adanya hadis-hadis palsu yang lolos dari kritik klasik. Ini memunculkan perdebatan tentang metode verifikasi hadis yang lebih ketat.

2. Interpretasi Kontekstual:

   Ada perbedaan pendapat tentang sejauh mana hadis dan sunnah harus diinterpretasikan secara kontekstual, terutama dalam menghadapi isu-isu kontemporer yang tidak ada pada masa Nabi.

3. Hubungan dengan Al-Qur'an:

   Beberapa kelompok, seperti Qur'aniyun, berpendapat bahwa Al-Qur'an sudah cukup sebagai sumber ajaran Islam dan menolak otoritas hadis. Ini menimbulkan perdebatan tentang posisi hadis dalam hierarki sumber hukum Islam.

4. Kritik Feminis:

   Beberapa sarjana feminis mengkritik hadis-hadis tertentu yang dianggap bias gender dan tidak sesuai dengan prinsip kesetaraan. Ini memunculkan diskusi tentang reinterpretasi hadis dari perspektif gender.

5. Hadis dan Sains Modern:

   Ada upaya untuk mengharmoniskan hadis dengan penemuan sains modern, namun juga muncul kritik terhadap hadis-hadis yang dianggap bertentangan dengan fakta ilmiah.

6. Politisasi Hadis:

   Penggunaan hadis untuk mendukung agenda politik tertentu juga menjadi isu kontroversial, terutama dalam konteks gerakan-gerakan Islam politik.

Perdebatan-perdebatan ini mencerminkan dinamika pemikiran Islam kontemporer dan upaya untuk memahami serta mengaplikasikan ajaran Nabi Muhammad SAW dalam konteks modern yang kompleks.

Pemahaman mendalam tentang perbedaan hadis dan sunnah sangat penting dalam studi Islam. Meski keduanya bersumber dari Nabi Muhammad SAW, hadis lebih merujuk pada periwayatan spesifik tentang perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi, sementara sunnah mencakup keseluruhan cara hidup dan praktik Nabi yang lebih luas.

Hadis memiliki struktur formal dengan sanad dan matan, serta melalui proses periwayatan dan kritik yang ketat. Sunnah, di sisi lain, lebih bersifat praktis dan tidak selalu terekam dalam bentuk narasi tertulis. Keduanya memiliki peran penting sebagai sumber ajaran Islam kedua setelah Al-Qur'an, memberikan panduan detail dalam berbagai aspek kehidupan Muslim.

Perkembangan studi hadis dan sunnah telah mengalami dinamika yang panjang, dari masa pengumpulan awal hingga era kritik modern. Berbagai pendekatan dan metode telah dikembangkan untuk memastikan otentisitas dan relevansi hadis dan sunnah dalam konteks yang terus berubah.

Meski terdapat kontroversi dan perdebatan seputar interpretasi dan aplikasi hadis dan sunnah di era modern, keduanya tetap menjadi elemen integral dalam pemahaman dan praktik Islam. Tantangan ke depan adalah bagaimana memahami dan mengaplikasikan ajaran yang terkandung dalam hadis dan sunnah secara kontekstual, tanpa kehilangan esensi dan nilai-nilai universal Islam.

Dengan pemahaman yang tepat tentang perbedaan dan hubungan antara hadis dan sunnah, umat Islam dapat lebih baik dalam menerapkan ajaran Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan sehari-hari, sekaligus mampu merespons tantangan zaman dengan tetap berpegang pada prinsip-prinsip dasar Islam.