5 Contoh Geguritan Bahasa Jawa Tentang Kehidupan, Pahami Artinya

Liputan6.com, Jakarta Contoh geguritan perlu kamu pahami dalam mempelajari karya sastra, terutama puisi. Geguritan sendiri merupakan sebutan untuk puisi dalam bahasa Jawa. Geguritan adalah puisi tradisional yang biasanya ditulis dalam bahasa Jawa atau Bali.

Geguritan merupakan karya sastra yang mengutamakan keindahan bahasa dalam penulisannya. Geguritan dan puisi secara umum sebenarnya sama saja, namun yang membedakan adalah bahasa yang digunakan.

Contoh geguritan bisa membuat kamu lebih paham tentang karya sastra ini. Puisi yang berkembang di kalangan penutur bahasa Jawa ini memiliki keindahan tersendiri  dan tentunya mengandung makna yang mendalam.

Berikut Liputan6.com rangkum dari berbagai sumber, Jumat (3/2/2023) tentang contoh geguritan.

Sebelum mengenali contoh geguritan, kamu tentunya perlu memahami apa itu geguritan terlebih dahulu. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), geguritan adalah puisi tradisional dalam bahasa Bali atau bahasa Jawa. Dalam bahasa Jawa, puisi disebut juga dengan geguritan.

Melansir laman Warisan Budaya Kemdikbud, geguritan berasal dari bahasa Jawa dari kata dasar gurit, yang berarti tatahan atau coretan. Geguritan merupakan bentuk puisi yang berkembang di kalangan penutur bahasa Jawa. Geguritan berkembang dari tembang, sehingga dikenal beberapa bentuk geguritan yang berbeda. Secara umum, geguritan dapat diartikan sebagai seni atau sastra puisi yang dituliskan dengan bahasa Jawa dan biasanya dibacakan atau dituturkan dengan tembang yang indah.

Saat membuat sebuah geguritan, biasanya sang pembuat akan menggunakan kata yang bermajas dan menggunakan sastra Jawa yang sangat diperhatikan. Hal ini agar para pembaca atau pendengar geguritan yang dituturkan merasa terpukau karena kata-katanya yang terdengar indah.

Geguritan sudah ada semenjak Indonesia belum merdeka dan masih berbentuk kerajaan. Geguritan biasanya merupakan karya para pujangga untuk menyindir para raja atau kolonialis yang ketika itu berkuasa.

Pada awalnya, geguritan hanya dapat dibuat oleh para pujangga-pujangga karena memiliki beberapa aturan tertentu yang harus dipatuhi. Tetapi saat ini pengertian geguritan telah berkembang menjadi sinonim dengan puisi bebas, yaitu puisi yang tidak mengikatkan diri pada aturan metrum, sajak, serta lagu. Siapa saja dapat membuat geguritan atau puisi dalam bahasa Jawa dengan berbagai referensi yang ada.

Disebutkan di Wikipedia Indonesia, geguritan atau dalam hal ini puisi Jawa modern mulai muncul pada tahun 1929 di majalah Kejawen dengan terbitnya tiga buah judul geguritan. Pada tahun 1930-1940, terbit tujuh buah karya lainnya. Puisi Jawa modern sempat terhenti pada awal zaman pendudukan Jepang dan baru muncul kembali sesedah revolusi. Puisi Jawa modern ini dipelopori oleh R. Intoyo dan Subagiyo Ilham Notodijoyo.

Melansir laman Warisan Budaya Kemdikbud, berikut contoh geguritan:

Tresna

Tresna kuwi sepele

Tresna kuwi ya kowe karo aku

Tresnamu kaya surya

Nanging ya kaya samudra

Tresnamu bisa nekakake mega

Nanging saiki tresnamu kaya dahana

Awit aku mbok tinggalna

Langit data peteng

Ora ana candra apa maneh kartika

Atiku kaya bawana sing lemahe nela-nela

Maruta, kandhakna yen aku isih tresna

Melansir Wikipedia yang bersumber dari buku Antologi Geguritan Kidung Karangkitri terbitan Dinas Kebudayaan daerah Istimewa Yogyakarta tahun 2020, berikut contoh geguritan:

Contoh Geguritan 2

Wewayangan

Oleh: Supriyadi

Panguripanmu wus ginurit

Ing gelare kelir jagad gumelar

Surya pinangka blenconge

Bumi pinangka deboge

Lelakonmu dadi gancare carita

Kang sinanggit Kang Murba Kawasa

Binabar ing pangucap lan polah tingkah

Tangis lan guyu gegen hingane

Banjur kapan babare lelakon

Sawangen polahe kayon

Jejeg miring mirong ngetan mangulon

Sabdane Hyang Manon humiring gen hing sabda kun

Ginarebeg pra widadara widadari

Mungkasi lakon sawengi iki

(Dlingo, 13 Februari 2020)

Contoh Geguritan 3

Ngejaman

Oleh: Purwadmadi

Jam

gumingsiré kala

dhedhongkèl mangsa lumuh cidra

sengkala tidha ngresepi dina

Jam

panjiret lena

wanciné lingsir sakèhing langsir

pasang brahala rakit walat cintraka

gèsèh gesahing lampah Sang Murwakala

Ngejaman seksi jaman

Yogya kang gumléwang ngetus ampas panandhang

kangslupan watak sabrang

awak-awak adus tirta sumuk sumeng angleng rata

nitik laku lampah cidra

(Ngayogyakarta, Februari 2020)

Melansir Wikipedia yang bersumber dari buku Antologi Geguritan Kidung Karangkitri terbitan Dinas Kebudayaan daerah Istimewa Yogyakarta tahun 2020, berikut contoh geguritan:

Contoh Geguritan 4

Carita Wayang

Oleh: Eko Wahyu Nugroho

Sapa kandha wayang kuwi kuna?

Yen durung ngerti lakuning crita

Wiwit jejer tekaning paripurna

Dudu amung rikala gara-gara

Rentep-rentep piwulang kagambarna

Tindak-tanduk uga tata krama

Kang bisa tansah ngrembaka

Saka isining carita kang kababar

Kababar pitutur suci tumrap dhiri

Dhiri kang tansah nguri-uri

Nguri-uri kabudayan Jawa suci

Miguna mring nagari

(Ngayogyakarta, Februari 2020)

Contoh Geguritan 5

Layang Kanggo Emak

Oleh: Dandung Adityo

Mak, sliramu anyeksèni kridhaning aji kabudayan manungsa Jawi

tansah uga cinathet sesuluh hamemayu hayune nagara iki

wiwit saka jaman Kartini

kenceng ancas ing nguni:

sluman-slumun yasa dadi ramu

lembah manah tansah dadi sangu

“Aja ketungkul marang kalungguhan, kadonyan, lan kamareman

aja gumunan, aja getunan, aja kagètan, aja aleman

aja pisan-pisan gumun angadhepi mompyoré jaman iki

aja getun jroning panemu kang becik

aja kagèt kabèh iku mung pethingan

aja aleman ginayuh nyandhak sesawangan kekarepan”

Mak, senajan aku wong dhusun

wiwit cilik tansah nelangsa lan getun

pakaryanku mung tandur karo matun

nanging ora kendhat anggonku dikon kèri

sabab akèh sawan manis sing tansah mbebayani

Mak, najan pangkat luwih cilik, urip butuh diajèni

sing kudu kasinau, bab bakuné kadewasan dhiri

dadia wong kang piguna

rawé-rawé pait getirira dèn rantasi

ngadeg jejeg ora pijer miyar-miyur

sarwa ndedonga kabèh kagungane Ingkang Maha Widhi

Mak, sembah sujud tambahing pangèstu

aku amung saderma

ora nékad mring kang ala

kabèh iku merga ati rinasa prungsang

laras pénak lamun suci

kanggo pathokan gesang

tata tentrem lair kalawan batin

(Bantul, Maret 2019)