15 Tradisi Puasa Unik di Indonesia, Warisan Budaya Menyambut Ramadhan

Liputan6.com, Jakarta Tradisi puasa di Indonesia memiliki keunikan tersendiri yang mencerminkan kekayaan budaya nusantara. Setiap daerah memiliki tradisi puasa yang berbeda-beda, menggambarkan bagaimana masyarakat lokal memaknai bulan suci Ramadhan dengan cara mereka masing-masing. Keberagaman tradisi puasa ini menjadi bukti nyata harmonisasi antara nilai-nilai keislaman dengan kearifan lokal yang telah mengakar dalam kehidupan masyarakat Indonesia.

Dari Sabang sampai Merauke, tradisi puasa telah menjadi bagian tak terpisahkan dari identitas budaya masyarakat Muslim Indonesia. Setiap tradisi memiliki makna mendalam dan filosofis yang diwariskan secara turun-temurun, menciptakan mozaik budaya yang indah dan memperkaya khazanah tradisi keislaman di Nusantara.

Menyambut bulan Ramadhan, berbagai tradisi puasa yang unik ini masih tetap dilestarikan oleh masyarakat di berbagai daerah. Mari kita mengenal lebih dekat 15 tradisi unik yang mewarnai perjalanan ibadah puasa di Indonesia, yang telah Liputan6.com rangkum pada Sabtu (25/1).

1. Balimau Kasai (Riau)

Tradisi Balimau Kasai merupakan ritual mandi pembersihan yang dilakukan masyarakat Riau menjelang Ramadhan. Kata "Balimau" mengacu pada penggunaan air yang dicampur dengan tiga jenis jeruk khusus: jeruk purut, jeruk nipis, dan jeruk kapas. Sementara "Kasai" merujuk pada wewangian yang digunakan saat keramas. Ritual ini biasanya dilaksanakan satu atau dua hari sebelum Ramadhan dimulai.

Pelaksanaan Balimau Kasai umumnya dipusatkan di sepanjang Sungai Kampar, dimana masyarakat berkumpul bersama untuk melakukan ritual ini. Selain membersihkan diri, tradisi ini juga mengandung makna spiritual yang dalam sebagai simbol penyucian diri dari segala dosa dan kesalahan sebelum memasuki bulan suci. Masyarakat percaya bahwa dengan melaksanakan Balimau Kasai, mereka dapat menjalani ibadah puasa dengan hati dan jiwa yang lebih bersih.

2. Padusan (Jawa Tengah dan Yogyakarta)

Padusan adalah tradisi yang mengakar kuat di masyarakat Jawa Tengah dan Yogyakarta. Ritual ini dilakukan dengan cara berduyun-duyun menuju sumber mata air atau sumur untuk membersihkan diri. Nama "Padusan" sendiri berasal dari kata "adus" dalam bahasa Jawa yang berarti mandi, menunjukkan pentingnya aktivitas pembersihan diri dalam tradisi ini.

Dalam pelaksanaannya, masyarakat tidak hanya sekadar mandi, tetapi juga melakukan ritual khusus seperti membaca doa-doa tertentu dan membersihkan diri dengan air yang telah diberi bunga-bungaan. Banyak masyarakat yang memilih lokasi-lokasi khusus seperti sendang atau mata air yang dianggap keramat untuk melaksanakan Padusan. Tradisi ini mencerminkan kesadaran masyarakat akan pentingnya kesucian lahir dan batin sebelum menjalani ibadah puasa.

3. Belangiran (Lampung)

Masyarakat Lampung memiliki tradisi unik bernama Belangiran, sebuah ritual mandi suci yang memadukan berbagai elemen alam. Dalam pelaksanaannya, dibutuhkan beberapa bahan khusus seperti air langir, bunga tujuh rupa, setanggi, dan daun pandan. Masing-masing bahan ini memiliki makna simbolis tersendiri dalam proses penyucian diri.

Proses Belangiran tidak bisa dilakukan sembarangan. Ada tata cara khusus yang harus diikuti, mulai dari pemilihan waktu yang tepat, penyiapan bahan-bahan, hingga pembacaan doa-doa tertentu. Tradisi ini biasanya dipimpin oleh tetua adat atau orang yang dituakan dalam masyarakat. Selain sebagai ritual pembersihan diri, Belangiran juga menjadi momen untuk mempererat hubungan sosial antar warga masyarakat.

4. Meugang (Aceh)

Meugang merupakan tradisi yang telah berlangsung sejak tahun 1400 Masehi di Aceh. Tradisi ini berpusat pada kegiatan makan daging kambing atau kerbau bersama-sama menjelang Ramadhan. Meugang tidak hanya tentang makan daging, tetapi juga mengandung nilai-nilai sosial yang tinggi, dimana masyarakat yang mampu akan membantu mereka yang kurang mampu agar bisa turut merayakan tradisi ini.

Pelaksanaan Meugang melibatkan serangkaian ritual yang kompleks. Dimulai dari pemilihan hewan yang akan disembelih, proses penyembelihan yang sesuai syariat, hingga pembagian daging kepada masyarakat. Yang menarik, tradisi ini juga dilaksanakan saat Idul Fitri dan Idul Adha, menunjukkan betapa pentingnya Meugang dalam kehidupan sosial masyarakat Aceh. Selain sebagai tradisi kuliner, Meugang juga menjadi ajang silaturahmi dan berbagi kebahagiaan antar warga.

5. Bebantai (Jambi)

Di Jambi, masyarakat mengenal tradisi Bebantai, yaitu kegiatan memotong hewan ternak seperti kerbau dan sapi untuk menyambut Ramadhan. Tradisi ini memiliki fleksibilitas dalam pelaksanaannya, bisa dilakukan oleh lembaga keagamaan, perkumpulan masyarakat, maupun perseorangan. Proses Bebantai biasanya dimulai sejak pagi hari dengan ritual penyembelihan hewan yang dipimpin oleh tokoh agama setempat.

Setelah proses penyembelihan, daging akan dibagikan kepada masyarakat sekitar, terutama kepada mereka yang kurang mampu. Tradisi ini mencerminkan semangat berbagi dan gotong royong yang kuat dalam masyarakat Jambi. Selain itu, Bebantai juga menjadi momen untuk berkumpul dan bersilaturahmi antar warga, sambil mempersiapkan diri menyambut bulan suci Ramadhan.

6. Malamang (Sumatera Barat)

Tradisi Malamang di Sumatera Barat berfokus pada pembuatan lemang, makanan tradisional yang terbuat dari beras ketan, santan, dan dibungkus daun pisang dalam bambu. Proses pembuatan lemang ini menjadi kegiatan komunal yang melibatkan banyak warga, dari persiapan bahan hingga proses memasak yang memakan waktu berjam-jam.

Dalam tradisi Malamang, masyarakat tidak hanya membuat lemang untuk dikonsumsi sendiri, tetapi juga untuk dibagikan kepada tetangga dan kerabat. Proses pembuatan yang panjang dan melibatkan banyak orang ini menjadi ajang untuk mempererat tali silaturahmi. Selain itu, tradisi ini juga mengajarkan nilai-nilai kebersamaan dan gotong royong kepada generasi muda.

7. Nyorog (Betawi)

Tradisi Nyorog dalam budaya Betawi merupakan kegiatan berbagi bingkisan makanan kepada kerabat yang lebih tua, seperti kakek-nenek, orang tua, paman-bibi, dan kakak. Bingkisan yang dibagikan biasanya berisi berbagai makanan tradisional Betawi dan kebutuhan pokok untuk menjalani ibadah puasa. Kegiatan ini umumnya dilakukan beberapa hari menjelang Ramadhan.

Lebih dari sekadar berbagi makanan, Nyorog memiliki makna sosial yang dalam sebagai pengikat tali silaturahmi antar keluarga. Tradisi ini juga menjadi sarana untuk saling mengingatkan akan datangnya bulan Ramadhan dan mempersiapkan diri secara spiritual. Dalam pelaksanaannya, keluarga yang lebih muda akan mendatangi rumah kerabat yang lebih tua, menciptakan momen interaksi yang hangat dan penuh makna.

8. Munggahan (Jawa Barat)

Munggahan adalah tradisi masyarakat Sunda yang dilaksanakan dengan berkumpul dan makan bersama (botram). Acara ini biasanya digelar di masjid, musholla, atau rumah warga dengan mengundang tetangga dan kerabat. Menu yang disajikan dalam Munggahan biasanya berupa makanan tradisional Sunda yang memiliki makna simbolis tersendiri.

Selain makan bersama, dalam tradisi Munggahan juga dilakukan ritual doa bersama dan ceramah agama. Momen ini menjadi kesempatan bagi masyarakat untuk mempersiapkan diri secara spiritual menjelang Ramadhan. Tradisi ini juga mengajarkan nilai-nilai kebersamaan dan pentingnya menjaga silaturahmi antar sesama, dengan harapan ibadah puasa yang akan dijalani bisa lebih bermakna dan diterima Allah SWT.

9. Nyadran (Jawa Tengah, Yogyakarta, dan Jawa Timur)

Nyadran adalah tradisi ziarah kubur yang dilakukan pada bulan Syaban, sebelum memasuki Ramadhan. Dalam pelaksanaannya, masyarakat tidak hanya berziarah, tetapi juga melakukan serangkaian ritual seperti membersihkan makam, menabur bunga, dan membaca doa-doa khusus. Tradisi ini mencerminkan penghormatan masyarakat Jawa terhadap leluhur dan pentingnya menjaga hubungan spiritual dengan mereka yang telah mendahului.

Selain dimensi spiritual, Nyadran juga memiliki aspek sosial yang kuat. Kegiatan ini biasanya dilakukan secara gotong-royong oleh seluruh warga desa, menciptakan momen kebersamaan yang berarti. Setelah prosesi ziarah dan pembersihan makam, masyarakat akan berkumpul untuk melakukan doa bersama dan makan bersama (kenduri). Tradisi ini juga menjadi pengingat akan pentingnya mempersiapkan diri secara spiritual sebelum memasuki bulan Ramadhan.

10. Ziarah Kubro (Sumatera Selatan)

Ziarah Kubro di Sumatera Selatan merupakan tradisi ziarah massal ke makam para ulama dan pendiri Kesultanan Palembang Darussalam. Tradisi yang khusus dilakukan oleh kaum laki-laki ini memiliki tata cara dan aturan tersendiri yang telah diwariskan secara turun-temurun. Para peziarah akan mengunjungi beberapa makam yang telah ditentukan secara berurutan, sambil membaca doa-doa khusus di setiap makam.

Dalam pelaksanaannya, Ziarah Kubro tidak hanya menjadi ritual spiritual, tetapi juga momentum untuk mengenang jasa dan perjuangan para ulama dalam menyebarkan Islam di Sumatera Selatan. Tradisi ini juga menjadi sarana pembelajaran sejarah bagi generasi muda tentang peran penting para ulama dalam pembentukan identitas Islam di wilayah tersebut. Setelah prosesi ziarah, biasanya dilanjutkan dengan ceramah agama dan doa bersama untuk mempersiapkan diri menyambut Ramadhan.

11. Dugderan (Semarang)

Dugderan adalah festival menyambut Ramadhan yang khas Semarang, yang namanya berasal dari bunyi bedug ("Dug") dan meriam ("Der") yang dibunyikan bersamaan. Festival ini biasanya digelar satu hingga dua minggu sebelum Ramadhan, melibatkan berbagai rangkaian acara seperti karnaval budaya, pasar malam, dan pertunjukan seni tradisional. Dugderan telah menjadi ikon budaya Semarang yang menarik wisatawan dari berbagai daerah.

Tradisi ini tidak hanya menjadi perayaan budaya, tetapi juga memiliki nilai historis yang dalam. Dugderan pertama kali diselenggarakan pada masa pemerintahan Bupati RMTA Purbaningrat pada tahun 1881, sebagai cara untuk mengumumkan dimulainya bulan Ramadhan kepada masyarakat. Hingga kini, tradisi ini tetap dilestarikan dengan berbagai modifikasi yang memperkaya nilai budayanya, termasuk penambahan Warak Ngendog, maskot berbentuk hewan mitologis yang menjadi simbol persatuan berbagai etnis di Semarang.

12. Jalur Pacu (Riau)

Tradisi Jalur Pacu di Riau merupakan lomba perahu tradisional yang digelar di sungai-sungai sebagai bagian dari perayaan menyambut Ramadhan. Perahu yang digunakan dalam lomba ini dibuat khusus dari pohon bonio atau kulim kuyian, dengan panjang mencapai 25-30 meter. Pembuatan perahu membutuhkan keahlian khusus dan biasanya melibatkan ritual-ritual tertentu yang dipercaya akan membawa keberuntungan.

Perlombaan ini tidak hanya menjadi ajang unjuk kebolehan para "pacu" (pendayung) dalam mengendalikan perahu, tetapi juga menjadi momentum untuk mempererat persatuan dan gotong royong masyarakat. Setiap desa biasanya memiliki tim Jalur Pacu sendiri yang dilatih secara khusus. Persiapan lomba ini bisa memakan waktu berbulan-bulan, mulai dari pembuatan perahu hingga latihan para pendayung. Festival ini juga menarik banyak wisatawan dan menjadi salah satu daya tarik wisata budaya di Riau.

13. Megengan (Jawa Timur)

Tradisi Megengan di Jawa Timur berpusat pada ritual makan apem, kue tradisional berbentuk serabi tebal yang terbuat dari tepung beras. Nama "apem" berasal dari kata Arab "afwun" yang berarti maaf, menjadikan tradisi ini sebagai momentum untuk saling memaafkan sebelum memasuki bulan Ramadhan. Sebelum acara makan apem dimulai, masyarakat berkumpul untuk melakukan tahlilan dan doa bersama.

Dalam pelaksanaan Megengan, setiap keluarga akan membuat apem dalam jumlah banyak untuk dibagikan kepada tetangga dan kerabat. Selain apem, biasanya juga disajikan berbagai makanan tradisional lainnya seperti kolak, ketan, dan pisang raja. Tradisi ini tidak hanya menjadi ajang berbagi makanan, tetapi juga momen untuk introspeksi diri dan membersihkan hati dari segala dendam dan kesalahan sebelum menjalani ibadah puasa.

14. Megibung (Karangasem, Bali)

Megibung adalah tradisi makan bersama dalam satu wadah (sela) yang telah ada sejak 1692 Masehi di Karangasem, Bali. Dalam tradisi ini, masyarakat duduk melingkar dalam kelompok-kelompok kecil, biasanya terdiri dari 6-8 orang, dan makan dari satu wadah besar yang berisi berbagai hidangan tradisional. Setiap kelompok dipimpin oleh seorang "penampih" yang bertugas membagi makanan secara adil.

Lebih dari sekadar ritual makan bersama, Megibung mengandung nilai-nilai filosofis yang dalam tentang kebersamaan, kesetaraan, dan penghargaan terhadap makanan. Dalam pelaksanaannya, ada aturan dan tata krama khusus yang harus dipatuhi, seperti cara duduk, urutan mengambil makanan, dan etika makan. Tradisi ini menjadi simbol persatuan dan keharmonisan masyarakat Bali dalam menyambut bulan suci Ramadhan.

15. Suro' Baca (Sulawesi Selatan)

Di Bugis, Makassar, tradisi Suro' Baca dilaksanakan dengan mengadakan doa bersama untuk arwah keluarga yang telah meninggal. Ritual ini dipimpin oleh imam atau tokoh agama setempat, yang akan membacakan doa-doa khusus dan ayat-ayat Al-Quran. Selama prosesi berlangsung, keluarga akan menyediakan berbagai hidangan tradisional yang akan dibagikan kepada peserta dan tamu undangan.

Selain dimensi spiritual, Suro' Baca juga menjadi momen penting untuk mempererat ikatan keluarga dan masyarakat. Setelah prosesi doa selesai, peserta akan makan bersama hidangan yang telah disediakan sambil bersilaturahmi. Tradisi ini mengajarkan pentingnya mengingat dan mendoakan leluhur, sekaligus mempersiapkan diri secara spiritual untuk menjalani ibadah puasa di bulan Ramadhan. Suro' Baca juga menjadi sarana untuk mewariskan nilai-nilai keagamaan dan budaya kepada generasi muda.